ELEMEN TIDAK TEREDUKSI (THE IRREDICUBLE ELEMENT) DALAM NOVEL MATA DAN RAHASIA PULAU GAPAI KARYA OKKY MADASARI
DOI:
https://doi.org/10.30651/pc.v1i1.23965Abstrak
Realisme magis merupakan genre sastra yang berbentuk fiksi dengan menggabungkan kejadian nyata dan hal-hal di luar nalar manusia. Kepercayaan mistis di Indonesia berupa kepercayaan yang sudah ada sejak dahulu, seperti mempercayai bentuk hantu, yaitu tuyul, kuntilanak dan pocong. Penelitian ini menggunakan teori realisme magis Wendy B. Faris yakni elemen tidak tereduksi dengan terbagi menjadi tiga fokus penelitian (1) Dunia magis, (2) Karakter magis dan (3) Kepercayaan atau mitos. Penelitian ini menggunakan metode penelitian deskriptif kualitatif dengan teknik analisis tekstual Caulfield. Objek penelitian berfokus pada kalimat-kalimat yang mengandung elemen tidak tereduksi novel Mata dan Rahasia Pulau Gapi Karya Okky Madasari. hasil penelitian disimpulkan bahwa (1) Dunia magis dalam novel Mata dan Rahasia Pulau Gapi menunjukkan kesinambungan antara masa lalu dan masa kini, (2) Karakter magis yang terdapat dalam novel Mata dan Rahasia Pulau Gapi menunjukkan sisi magis yang tidak rasional, dan (3) Kepercayaan atau Mitos yang dipercayai oleh Masyarakat Pulau Gapi berdasarkan Sejarah yang sudah di percaya sejak dahulu.
Referensi
Alhaddad, N. H., & Rachmat Effendi. (2022). Pesan Komunikas Spiritual dalam Ritual Adat Kololi Kie di Kesultanan Ternate. Bandung Conference Series: Islamic Broadcast Communication, 2(2). https://doi.org/10.29313/bcsibc.v2i2.4206
Ardi, N. H. N. dan A. T. (2022). Narasi Realisme Magis Dalam Novel Mata Di Tanah Melus Faris Pada Sebuah Novel Anak Indonesia Modern the Narrative of Magical Realism in the Novel Mata Di Tanah Melus By Okky Madasari : a Review of Wendy B . Faris ’ S Magical Realism in Novel of Anak Indon. Gramatika, 10(3), 121–135.
Arikunto, S. (2006). Prosedur Penelitian : Suatu Pendekatan Praktik. PT Rineka Cipta.
Faris, W. B. (2004). Ordinary Enchantments: Magical Realism and the Remystification of Narrative. Vanderbilt University Press. https://books.google.co.id/books?id=M2StyqHK2I4C
Jack Caulfield. (2022). Analisis Tekstual | Panduan, 3 Pendekatan & Contoh. Sribbr. https://www.scribbr.co.uk/research-methods/textual-analysis-explained/
Madasari, O. (2018). Mata dan Rahasia Pulau Gapi. Gramedia Pustaka Utama. https://books.google.co.id/books?id=Zup8DwAAQBAJ
Nasrullah, M. (2016). Realisme Magis dalam Kumpulan Cerpen Murjangkung : Cinta yang Dungu dan Hantu-Hantu Karya A.S. Laksana. http://repository.unj.ac.id/2165/
Putri Mawaddah Warohmah. (2023). Realisme Magis dalam Novel Hanyah dan Ala di Rumah Teteruga Karya Erni Aladja. In Journal of Engineering Research.
R. Setiawan. (2018). Pascakolonial: Teori, Wacana Dan Aplikasi.
Renny Ambar. (2019). Narasi Realisme Magis dalam Novel Puya ke Puya Karya Faisal Oddeng: Konsep Karakteristik Realisme Magis Wendy B. Faris. september 2016, 1–6.
Salsabila, A. F., & Karkono. (n.d.). Unsur Elemen tak Tereduksi (Irreducible Element) Realisme Magis Dalam Novel Bumi Karya Tere Liye. JoLLA: Journal of Language, Literature, and Arts, 1(1), 49–61. https://doi.org/10.17977/um064v1i12021p49-61
Sholichah, I. (2020). Realisme Magis Wendy B. Faris dalam Novel Maddah karya Risa Saraswati. Bapala, 7(1), 1–9. https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/bapala/article/view/33422
Sugiyono. (2018). Metode Penelitian Kombinasi (Mixed Methode). Alfabeta.
Sugiyono. (2019). Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D. CV, Alfabeta.
Sujinah, Affandy, A. N., & Mu’ammar, M. A. (2018). Literasi dan Kearifan Lokal untuk Anak. Al-Maidah Press (CV. Sistem Barokah). https://repository.um-surabaya.ac.id/8534/1/Literasi dan Kearifan Lokal.pdf
Sundusiah, S. (2015). Memahami Realisme Magis Danarto Dan Marquez. LINGUA: Journal of Language, Literature and Teaching, 12(1), 123–136. https://doi.org/10.30957/lingua.v12i1.76
Suwandi, A. N. A. (2023). Dominasi Penguasa Penanganan Covid-19 Dalam. Pendidikan Bahasa Dan Sastra (Pendistra), 6(2), 127–145. https://doi.org/10.54367/pendistra.v6i2.2790
Zainal. (2016). Studi Tentang Tradisi Bunceng Umat Konghucu di Tempat Ibadah Tri Dharma Kwan Sing Bio Tuban Jawa Timur. Digilib.Uinsa.Ac.Id, 21–34.
